Halles Saint-Géry

22 de mayo de 2009
(Saint-Géry, 18:10 p.m.)

Ya no me molesto en aparecer por la Facultad. He perdido el curso. Y no me importa.
Paso las dos últimas semanas recorriendo centímetro a centímetro el trazado de las líneas 4 y 5 sobre las tortuosas calles de Bruselas. Me paro en cada esquina, registro en una libreta cualquier detalle por mínimo que sea (nombres de calles, comercios, oficinas; disposición del alcantarillado y bocas de metro, etc.), tomo fotos. Pero no sé qué cojones estoy buscando.

Saint-Géry, nuestra zona cero, es un lugar cuanto menos peculiar. El solar que la tradición adjudica a la legendaria capilla lo ocupa ahora un imponente edificio de estilo neorrenacentista, proyectado a finales del XIX por un tal Vanderheggen para albergar un mercado cubierto. En su mismo centro, se levanta una fuente de hechuras más bien clásicas, coronada por un obelisco de cerca de doce metros de altura y datada en torno a 1767. Se supone que ésta fue construida aprovechando los cimientos de una antigua iglesia alto-medieval, que a su vez habría albergado los vestigios del primer asentamiento.

(Palimpsestos: la escombrera de los siglos).

A día de hoy, el mercado no funciona como tal. Fue progresivamente abandonado después de la guerra hasta que, a finales del siglo pasado, se recuperó como una especie de centro para el estudio y la conservación del patrimonio. Descubro en una guía para turistas que existen tres niveles de excavaciones arqueológicas en el subsuelo. Visitables. Pero ni rastro del picadero del viejo Géry. O Gorik, como lo llaman por aquí. “Lo más probable es que sólo se trate de una leyenda”, apunta el escéptico autor de la guía.
(Mal comienzo. Ni siquiera me planteo bajar a echar un vistazo).
Desde allí, la línea 4 discurre en dirección norte-sur, atravesando en perpendicular las calles Des Riches Claires y Des Six Jetons, y longitudinalmente la rue Du Vautour antes de desviarse en dirección sur-este y detenerse a escasos metros de la iglesia de Saint-Antoine.
La 5 atraviesa Van Arteveld, Des Chartreux y Dansaert en dirección norte-oeste hasta perderse en algún lugar entre Sainte-Catherine y la Torre Negra.
El entramado de líneas discontinuas es simplemente inabarcable. Lo mismo acaba bajo el pavimento de cualquier callejón olvidado que apunta a los cimientos de casas particulares y edificios de varia condición: números 23 y 25 de la rue De Cureghem, place Du Jardín Aux Fleurs, La Bourse, Café Greenwich, el Quick de la rue Neuve.
Ninguna señal evidente.
Ninguna X que marque el lugar.
¿Me estaré perdiendo algo?
Es de locos.
(…)
Me mantengo en contacto vía e-mail o móvil con Jesús y Rosa, que se aplican a su labor con la devoción ciega del converso.
Se lo pasan en grande.
(Me pregunto si ha sido buena idea meterlos en este embrollo).
JESÚS: ¿Tienes algo?
YO: Negativo. ¿Y vosotros?
JESÚS: Tal vez.
YO: Explícate.
JESÚS: No sé si querrá decir algo… Pero las tres líneas principales acaban en los alrededores de tres iglesias: Notre-Dame du Finistère, Notre-Dame de la Chapelle y Saints-Michel et Gudule, la catedral. Curioso, ¿no?
YO: Interesante. Algo parecido ocurre con las líneas 4 y 5. Saint-Antoine y Sainte-Catherine. ¿Puedes verlo?
JESÚS: Ajá… (Casi puedo oír como despliega el mapa ante sí -una copia que le facilité la mañana siguiente a nuestra última entrevista-, sus dedos nerviosos rozando el papel; la respiración agitada). Es cierto. Joder. ¿Cómo es posible que lo pasáramos por alto?
YO: Tal vez era demasiado evidente.
JESÚS: Es simplemente… Perfecto. Debe de tener algún significado.
YO: Eso mismo pienso yo.
JESÚS: ¿Se te ocurre algo?
YO: ¿Y a ti?
JESÚS: (Después de meditar unos segundos). Son lugares sagrados, ¿vale? Probablemente ya lo eran antes de ser cristianizados.
YO: ¿Y?
JESÚS: Piénsalo. Tal vez fueron levantados con un propósito que desconocemos. Que se ha perdido… Quiero decir… A simple vista, dibujan una especie de círculo…
YO: Más bien, un pentágono.
JESÚS: Mejor. Una imagen clásica. Cinco puntos de poder colocados estratégicamente alrededor de la Grande Ile.. Sobre los mismos límites del laberinto. ¿No te dice nada?
YO: Protegen algo.
JESÚS: Eso es: una barrera mística.
“Joder”, balbuceo. Trato de no dejarme llevar por la locura de mi partenaire. En el fondo, sé que tiene razón. Y me da miedo. “Tiene sentido. Pero seguimos sin saber cómo llegar ahí abajo”.
Silencio.
Rosa toma el teléfono.
ROSA: Habría que documentarse. Averiguar cuándo y por qué fueron erigidas las iglesias, y comprobar in situ los símbolos que pudieran contener. Me apuesto lo que sea a que en alguno de ellos se encuentra la clave.
YO: Leer entre líneas. Es un trabajo. ¿Estáis seguros de que queréis hacerlo?
ROSA: ¿Todavía lo dudas?
Sonrío.
Son buenos chicos.
Jesús le arrebata el teléfono a Rosa.
JESÚS: ¿Qué hay de la línea B?
YO: ¿La azul? Aún no la he comprobado, pero me imagino que habrá que descartarla… Se sale del esquema. No hay nada parecido a una iglesia en los alrededores, ¿verdad?
JESÚS: Ni de coña. Parece un añadido posterior, desde luego. Tal vez no signifique nada.
YO: Tal vez.
Silencio.
JESÚS: ¿Seguimos en contacto entonces?
YO: Bien sûr.
(…)

(7, rue du Peuplier; 23:10 p.m.)

Marco el número de Liz por enésima vez en los últimos quince días.
Un tono, dos. Por fin coge el teléfono.
YO: Joder, ya era hora. ¿Dónde te habías metido?
LIZ: Eres un puto enfermo, ¿lo sabías?
YO: ¿De qué coño estás hablando?
LIZ: Lo sabes muy bien, capullo. ¿Cómo se te ocurre escribir toda esa mierda sobre mí en tu blog? You´re sick in the brain or what?
Me sonrojo. Salgo del paso como puedo: “Take it easy, darling. Es sólo literatura”.
LIZ: Es basura.
YO: Y de la mejor.
LIZ: You bloody wanker…
YO: Tenemos que vernos.
LIZ: No estoy tan segura, buddy.
YO: En serio. Tengo cosas que contarte. He hecho progresos.
LIZ: Olvídalo. Estoy muy liada. El sábado expongo en el MAAC.
YO: ¡Genial! ¿A qué hora me paso?
LIZ: Nunca te das por vencido, ¿verdad?
YO: No te he oído.
LIZ: Joder… A las nueve y media, ¿vale?
YO: Allí estaré.
LIZ: Asshole…